عادات و أعراف الزواج في باكستان

عادات و أعراف الزواج في باكستان .... عادات مضحكة

-

-------------------------------------------------------------------------------

تتكفل الفتاة وعائلتها حسب الأعراف المتبعة في باكستان بما يقارب الـ90% من مصاريف الزواج وتشمل شراء الذهب وأثاث البيت والملابس وتأمين المسكن وحتى الأرض والسيارة في أحيان أخرى.
وفي مقابل هذا العبء الثقيل والمرهق تمنح أعراف الزواج المتبعة هنا أهل العروس ثلاث فرص أثناء حفل الزواج لاسترداد ما يمكن استرداه من أموال من العريس من خلال مواقف تعتمد أصلا على إحراج العريس وأهله أمام جمهور الحضور.
ولاستغلال الفرصة الأولى تصل العروس وأهلها إلى قاعة الحفل قبل موعد وصول العريس بوقت كاف، حيث تبادر حسب العادة أخوات العروس إلى سد الطريق أمام العريس من دخول القاعة عند الباب الرئيسي وذلك باستخدام شريط قماشي مزين ويبادرن بطلب المال قبل فتح الطريق أمامه.
وهنا تبدأ مفاوضات بين الطرفين تستمر لدقائق إلى أن يتفق على المبلغ ويخلى بعدها بين العريس والحاضرين للتحية والمباركة، ويعتمد الأمر على حنكة أخوات العروس أو صديقاتها في إحراج العريس بتحفيزه على أنه من أهل الكرم مثلا أو بسؤاله عن قيمة رؤية العروس عنده، وذلك لدفع أكبر قدر ممكن من المال.
أما الفرصة الثانية فهي عندما يذهب العريس إلى رؤية عروسه وهي تكون موجودة في غرفة صغيرة داخل القاعة ويصبح لزاما عليه أن يشرب الحليب حسب العادات المتبعة، وهنا تعود أخوات العروس إلى تخيير العريس في شرب الحليب إما برضاعة هي عين رضاعة الأطفال أو بكوب عادي أو بكوب فخاري وما إلى ذلك ولكل نوع من الأكواب سعره الخاص.
فاختيار العريس مثلا للرضاعة يعني أنه لا يريد أن يدفع كثيرا من المال رغم الحرج الذي سيلازمه في هذه الحالة، أما إن أراد العريس أن يحفظ ماء وجه في هذا اليوم فعليه أن يختار الكوب أو غيره، وإن اضطر لدفع مبلغ أكبر، وعادة ما يتدخل أهل العريس لا سيما الأم والأب وأخواته في عملية التفاوض لدفع ما هو باستطاعتهم.
الفرصة الأخيرة
وتبقى أمام أخوات العروس الفرصة الثالثة والأخيرة، وهي الأكثر ربحا وفائدة، ويأتي وقتها عند إخراج العروس من الغرفة الصغيرة إلى القاعة الكبيرة أمام الناس لتجلس على المنصة، ويصعد معها العريس، ولكن بدون حذاء، فحسب العرف على العريس أن ينزع حذاءه أسفل المنصة، وعندها تستغل إحدى أخوات العروس هذه الفرصة وتقوم بإخفاء فردة واحدة من حذا العريس ليتم التفاوض على إرجاعها في نهاية الحفل وعند الخروج من القاعة مقابل مبلغ من المال يكون في العادة أكبر الأموال المستحقة من العريس، لما للأمر من حرج شديد.
أغلب العائلات الباكستانية تلتزم بالفقرات الثلاث المذكورة، والقليل منها من يتخلى عن إحداها لا لشيء سوى أن زواج البنت يعتبر حملا ثقيلا جدا يرهق جميع أفراد الأسرة ماليا، فعندما تتطلب مصاريف الزواج لدى العائلات المتوسطة الحال ما يقارب العشرة آلاف دولار فإن استرجاع 500 أو ألف دولار حسب كرم العريس عبر الفرص الثلاث هو شيء أفضل من لا شيء عند كثيرين.
ويشار إلى أن معظم الأعراف الباكستانية المتبعة في الزواج هي هندية الأصل أو هندوسية إن صح التعبير، وهي غالبا ما تضع الفتاة وأهلها في معاناة شديدة منذ يوم ولادتها وحتى يوم زواجها، فيما تغيب تعاليم الإسلام التي تحض على تيسير الزواج عن الواقع ما عدا في مراسم عقد النكاح بطبيعة الحال

الزواج من هنديه افضل بكثير حيث ان ابو البنت هو الذى يتحمل جميع تكاليف الزواج
ام الزواج عندنا فى مصر فحدث و لا حرج
هناك قصه وقعت فى قرية الهياتم الحبيبه
احدى الفتيات من عائله ميسورة الحال يعنى على حسب تفكير بعض الجهلاء لديها ورث مش بطال ممكن مليون او اكتر و اخونا الشباب كانوا اتنين و جين من فرنسا و ما ادراك ما فرنسا و اليورو عامل دماغ معاهم جامد
الاول ذهب الى ابو العروسه و قال له سوف احضر لابنتك شبكه بمبلغ 5000 الف يوروا و احسب يا عم الحاج اليوروا بكام الراجل علشان مؤدب و ابن ناس و الفلوس ملهاش لذمه و بيدور على ابن ناس حتى لو فقير لبنته قاله خلاص هنفكر و نرد على سعادتكم
طبعا الاخ رايح من غير اهله لان اهلة ( امه و ابوة ) اليوروا
بعد منه بعشر دقائق دخل صاحبة الثانى و برضة من غير اهلة و قال لابو البنت فلان الكان عندك هيدفع شبكه كام عم الحاج علشان ابن ناس طيبين قاله يا ابنى هو قال 5000 يوروا صاحبنا رد علية و قاله انا شايل بعشرة الاف يوروا
تفتكر ابو البنت قال ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلمه واحدة ( يا اولاد .................. انا ببيع جموسه )
و زوج بنته لانسان متواضع جدا ميسور الحال و بدون اى شبكه عارف ليه علشان هو بيشترى راجل لابنته يحافظ عليها و على كرمتها
لذلك الدين الاسلامى حدد نكاح المرآه لاربع
حسبها ـــــ و نسبها ـــــ و جمالها ــــ و دينها و فى النهاية فظفر بذات الدين تربت يداك

جميل جدا الموضوع والاجمل منه ردك يا استاذ حسين ولكن لي تعليق صغير وهو ان المعظم يفهمون الحديث خطأ . فالمقصد من حديث تنكح المرأه لأربع لحسبها ونسبها وجماله ومالها ودينها فأظفر بذات الدين تربت يداك هو أن هناك من الناس من يتزوجها من اجل جمالها فقط ومنهم من ينزوجها لأجل اهلها وحسبها ونسبها ومنهم من يتزوجها من أجل مالها فقط ومنهم من يتزوجها من اجل دينها وهذا هو عين المراد وخيرهم اجمعين ، ولكن في زماننا يفسر الحديث بأنه لابد وان تجتمع الأربع صفات في الزوجه وعلي حسب الترتيب اي نبدأ باختيار الحسب والنسب واذا تساول نفاضل عن طريق المال ثم الجمال وهكذا وهذا مفهوم خاطئ تماما للحديث الشريف وللمقصد الغالي منه .

وجزاكم الله خيرا علي الموضوعات الجيدة والقيمة .

مفيش رد بعد رد الاستاذ حسن
والاستاذ اسامه
وشكرا يا فيلسوف على الموضوع الرائع

بصراحه مفيش كلام بعد اللى قولتوه وشكرا ليكوا جدا

بجد موضوع رائع

» ماجى الحكيم تكتب: 6 عادات يجب تجنبها بعد الزواج
» هو وهى قبل الزواج وبعده
» مقتل ثلاثة شرطيين في هجوم انتحاري في باكستان
» 12 قتيلا في هجوم انتحاري بمولتان شرقي باكستان
» رئيس وزراء باكستان يحضر قبل نهائي كأس العالم للكريكيت في الهند