مبارك والازهر الشريف وشنوده والحوار الذي منع للبرادعي وتصريحات نظيف واستياء المعارضه

مصر: استياء في المعارضة عقب انسحاب الجبهة
أعلنت أحزاب 'التجمع' و'الوفد' و'الناصري' استياءها من قرار حزب 'الجبهة الديمقراطية' الانسحاب من 'ائتلاف الاحزاب المعارضة'، اعتراضاً على قرار خوض الانتخابات البرلمانية المقرر إجراؤها في نوفمبر المقبل. وكان حزب 'الجبهة' قد أصدر بياناً مساء أمس الأول، أكد فيه انسحابه من الائتلاف الرباعي بسبب 'إخلاله بالأسس التي قام عليها وهي اتخاذ موقف موحد من الانتخابات العامة، وذلك بالمشاركة في الانتخابات من دون التزام الضمانات التي سبق الاتفاق عليها'. وأكدت الأمينة العامة لحزب 'الجبهة الديمقراطية' مارغريت عازر لـ'الجريدة'، أن 'قرار الحزب قابل للنقاش في حال جلوس باقي أحزاب الائتلاف على مائدة الحوار'، مشيرةً إلى أنها شخصيا اعترضت على قرار الانسحاب


الأزهر يرفض بثَّ مسلسل يوسف الصديق الإيراني
جدد مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر أمس، رفضه تجسيد الأنبياء في أعمال درامية، وجاء الرفض بناءً على طلب تقدمت به قناة 'ميلودي' الفضائية لأخذ الرأي في إذاعة المسلسل الإيراني 'يوسف الصديق'، كما جاء الرفض على مسلسل 'السبطين' الذي كان من المقرر أن ينتجه اتحاد الإذاعة والتلفزيون المصري في حال الموافقة عليه. وأكد الشيخ علي عبدالباقي الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية، أن 'الأمر محسوم من قبل الجلسة، فالأزهر له موقف ثابت وصريح من تجسيد الأنبياء وآل البيت وهو عدم جواز ذلك'.


الوطنية للتغيير تنتقد تصريحات نظيف
انتقد المنسق العام الجديد للجمعية 'الوطنية للتغيير' د. عبدالجليل مصطفى تصريحات رئيس مجلس الوزراء أحمد نظيف، بشأن انتقال السلطة، مؤكداً أنه 'لا ثقة بنظام احترف تزوير الانتخابات واعترف بذلك أكثر من مرة'. وأشار مصطفى إلى أن 'الانتخابات التي أُجريت في ظل الأنظمة المتعاقبة منذ ثورة يوليو مزورة، ولم يكُن بها أي انتخابات نزيهة على الإطلاق بشهادة رجال السلطة أنفسهم'، لافتاً إلى أي 'نظام في العالم احترف التزوير لا يمكن أن يتخلى عنه'. واعتبر المنسق العام لـ'الوطنية للتغيير' التي يتزعمها المرشح المحتمل للرئاسة محمد البرادعي، أن حديث نظيف عن أن مصر ستكون مثالاً للعالم في نزاهة الانتخابات 'هو تضليل للرأي العام'، مستشهدا بـ'عمليات التزوير التي تمت على نطاق واسع خلال انتخابات مجلس الشورى التي جرت خلال العام الحالي'.


الجزيرة تعرض حواراً مع البرادعي مُنِع تسجيله في مصر
تعرض قناة الجزيرة الفضائية اليوم في الحلقة الجديدة من برنامج 'لقاء اليوم' مع الإعلامي محمد كريشان، حواراً مع
د. محمد البرادعي المرشح المحتمل لانتخابات الرئاسة في مصر، وهو اللقاء الذي مُنِع تسجيله في مصر. وكان كريشان وفريق عمل البرنامج قد طلبوا تصاريح من أجل الدخول إلى مصر لتسجيل حلقة خاصة مع البرادعي خلال وجوده في مصر آخر أيام رمضان، لكن السلطات المصرية رفضت ذلك. ويتحدث البرادعي خلال اللقاء عن الانتخابات البرلمانية المقبلة وفائدة مقاطعتها، وأهمية ذلك في تسريع 'وتيرة التغيير في مصر'.


البابا شنودة... راهب الصحراء الصامد بين فكَّي الغضب والنظام
يبدو الرجل مُحاصراً للوهلة الأولى، فبابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية عادة لا يخرج سالماً من بين فكَّي الأسد في مصر، الرأي العام المتعصِّب قبطياً وإسلامياً، والنظام. إن أرضى الأوائل غضب عليه الأواخر، فمن أي باب إذن يعبر البابا شنودة، أكبر رمز ديني للمسيحيين، محنة زعيم الأقلية.
نظير جيد المولود في محافظة أسيوط يوم 3 أغسطس 1923، عاش متأرجحاً دائماً بين تناقضين، وعدة أسماء، هو نفسه القس أنطونيوس السرياني، والأنبا شنودة أسقف عام التعليم والمعاهد الدينية، قبل أن تختاره العناية الإلهية البطريرك الـ 117 في 31 أكتوبر 1971، ولتحسم بذلك معركة خاضها الرجل مع نفسه بين حياة الوحدة والسكون في البرية، وحياة الخدمة للشعب القبطي، فقد رسم قساً تحت إلحاح آبائه الروحيين، وبكى حين اختير للأسقفية سنة 1958، إلا أنه صار أول أسقف للتعليم بعد ذلك بأربعة أعوام فقط، ليعيش جدلاً بين خيارين دائماً، كأنه قدر محتوم.
في حياته العملية تمتع البابا إذن بنجاح مثالي، حصل على ليسانس الآداب عام 1947، والتحق بالكلية الحربية وتخرج الأول على دفعته عام 1948، وقبل تخرجه من كلية الآداب التحق بالكلية الإكليريكية وتخرج منها عام 1949 بترتيب متقدم على دفعته وبتقدير ممتاز، ثم خدم في مدارس 'الأحد'، واختير مديراً لتحرير مجلتها، وأصبح عضواً بنقابة الصحافيين.
رغم ذلك، كثيراً ما كان يشتاق إلى حياة التوحد، فيعتكف في 'قلاية' بالدير (غرفة يتعلم فيها الرهبان حياة الشظف) حيث مرت عليه الأسابيع في الصحراء من دون أن يرى وجهاً آدمياً، كخلوة إيمانية، لكن سرعان ما كان يعود إلى خدمة الشعب القبطي، وخلال سنوات قليلة في الستينيات أصبح معلماً كنسياً محبوباً، دون أن يفتقد الحنين إلى حياة الرهبنة والعزلة.
الرجل الذي تراه أغلبية مسلمة يستخدم الشريعة الإسلامية حين تنصفه ويلفظها عندما تمس أصلاً من أصول العقيدة المسيحية، على نحو ما رآه البعض من تناقض بين مواقفه من المشاكل الطائفية الأخيرة، تراه نخبة مثقفة وجهاً من وجوه تمرير التوريث بإعلانه وبعض مساعديه عدم الاعتراض على 'توريث' الحكم في مصر، هو الرجل نفسه الذي يبكي أحياناً في عظاته حزناً على ما يحدث للأقباط من اضطهاد، رافضاً اللجوء إلى قوى خارجية، مفضلاً أن يهدئ روع أتباعه، بعد كل اعتداء طائفي يُقتل فيه مسيحيون، على نحو ما حدث أمام كنيسة نجع حمادي (صعيد مصر)، حينما قتل ثلاثة أشقياء 6 أقباط ومسلماً واحداً، عشية الاحتفال بعيد رأس السنة الميلادية حسب التوقيت الشرقي في أوائل يناير الماضي، وهو ما تكرر خلال العقود السابقة بدرجات متفاوتة. يعرف البابا شنودة كيف ومتى يضبط عقارب ساعته على شعارات الوطنية المصرية، فقد رفض صلاة الأقباط في القدس رغم ضغوط الرئيس أنور السادات، بطل معاهدة 'كامب ديفيد'، وقال كلمته الشهيرة 'لن نصلي في القدس إلا مع إخوتنا المسلمين'، مما أدى إلى تدهور العلاقة مع السادات، الذي أصدر قراراً رئاسياً بعزله وتشكيل لجنة عليا لإدارة شؤون الكنيسة، متجاهلاً حق الأقباط في الاحتفاظ برمزهم الروحي على رأس كنيستهم، خصوصاً أن البابا في العقيدة المسيحية لا تختاره سوى العناية الإلهية.
لا يبدو غريباً إذن أن يقبل البابا تقديم الاعتذار إلى المسلمين في إحدى قنوات التليفزيون الرسمي، بل يقول مستعدون لـ'ترضيتهم'، ثم يعود في اليوم التالي ليقول في قناة 'الحياة' الخاصة إنه لم يعتذر، بل 'تأسف' لجرح مشاعر المسلمين، مما فُهم على أنه تشكيك من أحد مساعديه في بعض آيات القرآن. لا يبدو ذلك غريباً، على رجل استطاع أن يقود شعبه وسط هذه الصحراء، أن يرضي شعباً يزداد فيه المتعصبون، في الوقت الذي يرضي فيه دولة تقول المادة الثانية من دستورها إن 'مبادئ العقيدة الإسلامية مصدر رئيسي للتشريع'


مبارك: الانتخابات ستكون نزيهة ويجب التصدي للفتنة
قطع الرئيس حسني مبارك أمام نخبة من المثقفين المصريين وعداً بإجراء انتخابات حرة ونزيهة، مطالباً إياهم بالتصدي لمحاولات بعض الأطراف الخارجية بث جذور الفتنة، دون أن يتطرق خلال لقائه بهم في قصر الرئاسة في القاهرة أمس، إلى موضوع التوريث.
لقاء الرئيس مبارك والأدباء جاء بعد يومين من لقائه عدداً من الفنانين، وحضر اللقاء فاروق حسني وزير الثقافة، وأنس الفقي وزير الإعلام، والكتاب أنيس منصور، والسيد ياسين، ومحمد سلماوي، وصلاح عيسى، وخيرى شلبي، ويوسف القعيد، والدكتورة سامية الساعاتي، وعائشة أبوالنور، والدكتور جابر عصفور، والدكتور فوزي فهمي، وأحمد عبدالمعطي حجازي.
وأشار الدكتور عصفور إلى أن 'اللقاء الذي استمر أربع ساعات تطرق إلى العديد من القضايا حول الواقع السياسي المصري، والجوانب الخاصة بقوة مصر وعلاقاتها الإقليمية والدولية، بالإضافة إلى عدد من القضايا المرتبطة بتنمية الوعي العام لدى المواطنين، بما يحول دون محاولات من جانب أية أطراف خارجية تشويه الواقع أو بث بذور الفتنة الطائفية بين أبناء الوطن الواحد'.
وقال الكاتب ورئيس تحرير جريدة 'القاهرة' صلاح عيسى إن مبارك أكد أن 'مصر لا تقبل أي تدخل في إرادتها السياسية ولا تقبل أي ضغوط أجنبية'، إضافة إلى 'تأكيد الرئيس البالغ على حماية الحريات السياسية والعامة'.
وقال عيسى إن 'الحوار مع الرئيس لم يتطرق إلى الحديث عن التوريث'. وأضاف: 'الرئيس أكد لنا أنه سيجري انتخابات برلمانية نزيهة وسيعطي فرصة متكافئة لمختلف المرشحين في الانتخابات المقبلة، على اعتبار أنها تؤسس للحياة الديمقراطية في مصر'.
وأضاف عيسى أن 'اللقاء مع الرئيس كان مغلقاً، والرئيس أوضح فيه رؤيته للأوضاع الخارجية والإقليمية والداخلية، والتي لا يذيعها على الملأ عادة، لذلك فإن بعض ما قيل داخل غرفة اللقاء سيظل بها ولن يذاع لأحد'.
وقال الروائي خيرى شلبى إن 'اللقاء مع الرئيس تناول أموراً عدة، منها الوضع الثقافي العام وتقلص دور المؤسسات الحكومية في المساهمة في تفعيل النشاط الثقافي، وضرورة إيجاد هدف محدد يلتقي حوله الجميع'.

تسلم ايدك

الله يسلمك ياقلب ياطيب وشكرا علي المرور

الله يسلمك ياحبيب الروح وشكرا علي المرور